禅悟的结构是:禅(左右结构)悟(左右结构)。
禅悟的拼音是:chán wù。注音是:ㄔㄢˊㄨˋ。词语解释是:谓洞达禅理。禅悟[chánwù]⒈谓洞达禅理。引证解释是:⒈谓洞达禅理。引清袁枚《随园诗话》卷十六:“﹝庐江孙啸壑﹞《夜吟》云:‘有灯相对好吟诗,準拟今宵睡更迟;不道兴长油已没,从今打点未乾时。’余爱其末句,颇近禪悟,故録之。”清钮琇《觚賸续编·妙霓》:“迨乎尘劳欲息,禪悟已深,预示冥期,遂游浄域。”徐自华《巢南来书问何久不作诗口占答之》:“诗心近觉能禪悟,傲骨拼教与俗违。”。网络解释是:禅悟(汉语词语)禅悟,谓洞达禅理。语出清袁枚《随园诗话》卷十六:“﹝庐江孙啸壑﹞《夜吟》云:‘有灯相对好吟诗,准拟今宵睡更迟;不道兴长油已没,从今打点未乾时。’余爱其末句,颇近禅悟,故录之。”清钮琇《觚賸续编·妙霓》:“迨乎尘劳欲息,禅悟已深,预示冥期,遂游浄域。”徐自华《巢南来书问何久不作诗口占答之》:“诗心近觉能禅悟,傲骨拼教与俗违。”。7、网友释义是:禅悟,谓洞达禅理。语出清袁枚《随园诗话》卷十六:“﹝庐江孙啸壑﹞《夜吟》云:‘有灯相对好吟诗,准拟今宵睡更迟;不道兴长油已没,从今打点未乾时。’余爱其末句,颇近禅悟,故录之。”清钮琇《觚賸续编·妙霓》:“迨乎尘劳欲息,禅悟已深,预示冥期,遂游浄域。”徐自华《巢南来书问何久不作诗口占答之》:“诗心近觉能禅悟,傲骨拼教与俗违。”这便是中国的格物致知,是一种内外之理的结合和体认。8、汉语大词典是:谓洞达禅理。清袁枚《随园诗话》卷十六:“﹝庐江孙啸壑﹞《夜吟》云:‘有灯相对好吟诗,准拟今宵睡更迟;不道兴长油已没,从今打点未乾时。’余爱其末句,颇近禅悟,故录之。”清钮琇《觚剩续编·妙霓》:“迨乎尘劳欲息,禅悟已深,预示冥期,遂游净域。”徐自华《巢南来书问何久不作诗口占答之》:“诗心近觉能禅悟,傲骨拼教与俗违。”。9、其他释义是:1.谓洞达禅理。
禅悟的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看禅悟详细内容】
谓洞达禅理。禅悟[chánwù]⒈谓洞达禅理。
二、引证解释
⒈谓洞达禅理。引清袁枚《随园诗话》卷十六:“﹝庐江孙啸壑﹞《夜吟》云:‘有灯相对好吟诗,準拟今宵睡更迟;不道兴长油已没,从今打点未乾时。’余爱其末句,颇近禪悟,故録之。”清钮琇《觚賸续编·妙霓》:“迨乎尘劳欲息,禪悟已深,预示冥期,遂游浄域。”徐自华《巢南来书问何久不作诗口占答之》:“诗心近觉能禪悟,傲骨拼教与俗违。”
三、网络解释
禅悟(汉语词语)禅悟,谓洞达禅理。语出清袁枚《随园诗话》卷十六:“﹝庐江孙啸壑﹞《夜吟》云:‘有灯相对好吟诗,准拟今宵睡更迟;不道兴长油已没,从今打点未乾时。’余爱其末句,颇近禅悟,故录之。”清钮琇《觚賸续编·妙霓》:“迨乎尘劳欲息,禅悟已深,预示冥期,遂游浄域。”徐自华《巢南来书问何久不作诗口占答之》:“诗心近觉能禅悟,傲骨拼教与俗违。”
四、其他释义
1.谓洞达禅理。
五、关于禅悟的造句
1、本条短信,由雷公电母锻造,经炎炎烈日炙烤,由蚊子“红包”赞助,得知了“禅悟”祈祷,特别的祝福给特别的你,祝大暑吉祥、开心、平安、幸福!
2、参禅悟道本是禅家之事,但在宋代,文人喜禅成了风尚。
3、其中一人更成了她参禅悟道的道伴。
4、我不确定我知道题目的答案。但我在试图理清从禅悟到硅谷的家谱时,我想起了这些事。
5、禅悟是禅宗所说的开悟……你从来没听说过这个?
6、本文以唐宋诗词中的云水意象为例,论析蕴含于其中的审美特质和禅悟内涵。
六、关于禅悟的英语
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